陈龙做梦也没想到，自己当个邮轮安保，居然会因为一个天大的阴谋，遭遇袭击，流落在荒岛上。 这里没有信号，没有救援，野兽横行，人更野。 在这个远离文明，规则崩塌，弱肉强食的荒岛上，陈龙结识各种美女，创建自己的势力。 过程中与天斗，与兽斗，与人斗。 最终战胜黑暗，打造了一个新的文明。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

本书系NHK电视台资深采访记者作品合集。采访主题是“现代人的孤独老死”。高龄、少子、失业、不婚、城市化，造就了这样一批人，他们活着，没有人和他们联系，他们没有工作，没有配偶，没有儿女，也不回家乡；他们死了，没有人知道，即使被发现，也没有人认领他们的尸体，甚至无法知道他们 姓甚名谁，他们的人生被总结为寥寥几个字的遗骨认领布告，他们被称为“无缘死者”，他们所在的社会也会渐渐从“有缘社会”变成“无缘社会”。日本每年3万2千人走上“无缘死”的道路。他们中间，有在公司20年没有迟到请假，可是一夜之间变成街头流浪汉的工薪阶层，有一个人旅行的旅者，有一生未婚的女性，有儿女远离自己的空巢老人，有从来只在网络上交友的年轻人，社会联系日益脆弱，连一般家庭的30-40岁的人也感受到了孤独死去的阴云笼罩。日本NHK电视台特别节目录制组，节目热播后将记者的真实采访手记合成此书，将当今社会中那些不受关注的人们的临终惨景呈现到大家面前，呼吁社会的警醒和反思。 因为采访到后来这些无缘死者身份都渐渐明朗时我们才发现，他们曾经几乎都是和我们一样的人。

《无缘社会》系NHK电视台资深采访记者作品合集。采访主题是“现代人的孤独老死”。高龄、少子、失业、不婚、城市化，造就了这样一批人，他们活着，没有人和他们联系，他们没有工作，没有配偶，没有儿女，也不回家乡；他们死了，没有人知道，即使被发现，也没有人认领他们的尸体，甚至无法知道他们姓甚名谁，他们的人生被总结为寥寥几个字的遗骨认领布告，他们被称为“无缘死者”，他们所在的社会也会渐渐从“有缘社会”变成“无缘社会”。日本每年3万2千人走上“无缘死”的道路。他们中间，有在公司20年没有迟到请假，可是一夜之间变成街头流浪汉的工薪阶层，有一个人旅行的旅者，有一生未婚的女性，有儿女远离自己的空巢老人，有从来只在网络上交友的年轻人，社会联系日益脆弱，连一般家庭的30-40岁的人也感受到了孤独死去的阴云笼罩。日本NHK电视台特别节目录制组，节目热播后将记者的真实采访手记合成此书，将当今社会中那些不受关注的人们的临终惨景呈现到大家面前，呼吁社会的警醒和反思。因为采访到后来这些无缘死者身份都渐渐明朗时我们才发现，他们曾经几乎都是和我们一样的人。

本书系NHK电视台资深采访记者作品合集。采访主题是“现代人的孤独老死”。高龄、少子、失业、不婚、城市化，造就了这样一批人，他们活着，没有人和他们联系，他们没有工作，没有配偶，没有儿女，也不回家乡；他们死了，没有人知道，即使被发现，也没有人认领他们的尸体，甚至无法知道他们 姓甚名谁，他们的人生被总结为寥寥几个字的遗骨认领布告，他们被称为“无缘死者”，他们所在的社会也会渐渐从“有缘社会”变成“无缘社会”。日本每年3万2千人走上“无缘死”的道路。他们中间，有在公司20年没有迟到请假，可是一夜之间变成街头流浪汉的工薪阶层，有一个人旅行的旅者，有一生未婚的女性，有儿女远离自己的空巢老人，有从来只在网络上交友的年轻人，社会联系日益脆弱，连一般家庭的30-40岁的人也感受到了孤独死去的阴云笼罩。日本NHK电视台特别节目录制组，节目热播后将记者的真实采访手记合成此书，将当今社会中那些不受关注的人们的临终惨景呈现到大家面前，呼吁社会的警醒和反思。 因为采访到后来这些无缘死者身份都渐渐明朗时我们才发现，他们曾经几乎都是和我们一样的人。

本书是一部关于创业管理思想的理论教材，全书以机会开发和实施为主线，紧扣机会与富有创业精神个体之间结合的本质，按创业过程逐步展开论述，从新企业创意产生、可行性分析、产业分析，到整合开发机会所需的资源(团队、融资等)，再到创建企业、管理成长等，准确识别了创业每个环节中可能遇到的关键问题并分析成因，进而根据实践经验提出切实可行的解决措施。 　　本书以机会开发和实施为主线，紧扣机会与富有创业精神个体之间结合的本质，按创业过程逐步展开论述，从新企业创意产生、可行性分析、产业分析，到整合开发机会所需的资源(团队、融资等)，再到创建企业、管理成长等，准确识别了创业每个环节中可能遇到的关键问题并分析成因，进而根据实践经验提出切实可行的解决措施。本书并没有执著于深奥理论的探讨，而是通过案例和提出问题启发读者思考，促使读者主动探索未知领域内的现实问题。 　　本书阐述清...(展开全部)

本书是美国著名社会科学学者查尔斯·蒂利的又一力作。在本书中，蒂利意图阐释的问题是在社会运动过程中，个人与更宽泛的社会和政治领域的关系。作者探讨不平等与去民主化之间、身份与社会不平等之间，以及公民与身份之间的联系。本书将个体之间的互动视为更宽泛的社会过程的基本元素，以表现在个体的互动中是如何掺杂进身份元素的，社会边界是如何建立和转化的，以及持久的社会联系是如何累积起来的等等。本书从多个角度表述了个体间互动是如何影响个人和团体处理事物的方式的，他展示了社会过程中渐进性影响、间接影响、环境影响、反馈、错误、修复个意外结果的作用。社会生活是复杂的，但是本书要表明的是，一旦你懂得如何去观察社会生活，那么它也就不是那么难懂的了。作者是哥伦比亚大学的约瑟夫·伯藤威泽讲座教授，曾在特拉华大学、多伦多大学和密歇根大学任教，并开展研究，在有关政治过程、社会运动以及欧洲史...(展开全部)

查尔斯•蒂利被誉为“21世纪社会学之父”，在本书中，蒂利对社会过程进行了与众不同、一以贯之的阐述。社会生活是复杂的，但是本书启示我们，一旦你懂得如何去观察社会生活，那么它也就不是那么难懂的了。本书将个体之间的互动视为宏大社会过程的基本元素，以表现在个体的互动中是如何掺杂进身份元素的，社会边界是如何建立和转化的，以及持久的社会联系是如何累积起来的，并对不平等、身份、社会边界等重大问题的关系进行了深入的探讨。

本书是美国著名社会科学学者查尔斯·蒂利的又一力作。在本书中，蒂利意图阐释的问题是在社会运动过程中，个人与更宽泛的社会和政治领域的关系。作者探讨不平等与去民主化之间、身份与社会不平等之间，以及公民与身份之间的联系。本书将个体之间的互动视为更宽泛的社会过程的基本元素，以表现在个体的互动中是如何掺杂进身份元素的，社会边界是如何建立和转化的，以及持久的社会联系是如何累积起来的等等。本书从多个角度表述了个体间互动是如何影响个人和团体处理事物的方式的，他展示了社会过程中渐进性影响、间接影响、环境影响、反馈、错误、修复个意外结果的作用。社会生活是复杂的，但是本书要表明的是，一旦你懂得如何去观察社会生活，那么它也就不是那么难懂的了。作者是哥伦比亚大学的约瑟夫·伯藤威泽讲座教授，曾在特拉华大学、多伦多大学和密歇根大学任教，并开展研究，在有关政治过程、社会运动以及欧洲史...(展开全部)

查尔斯•蒂利被誉为“21世纪社会学之父”，在本书中，蒂利对社会过程进行了与众不同、一以贯之的阐述。社会生活是复杂的，但是本书启示我们，一旦你懂得如何去观察社会生活，那么它也就不是那么难懂的了。本书将个体之间的互动视为宏大社会过程的基本元素，以表现在个体的互动中是如何掺杂进身份元素的，社会边界是如何建立和转化的，以及持久的社会联系是如何累积起来的，并对不平等、身份、社会边界等重大问题的关系进行了深入的探讨。

大多数社会科学家和哲学家都认为社会学和哲学是不相关联的研究领域。有些人想知道如何描绘它们之间的精确边界。马里奥·邦格认为，这两个领域相互纠缠在一起，不可能划清界限，实际上也不值得划清界限。丰富的社会科学哲学发掘关键的前提，分析关键概念，提炼有效的研究策略，制作融贯和现实的综合，并识别重要的新问题。事实上，社会学研究已经拥有可以证明的哲学预设。反过来，社会学的一些发现必然会纠正或丰富处理世界的哲学理论、我们对世界的知识或对世界的行动方式。总而言之，社会学和哲学之间是有联系的。社会学需要一门科学哲学，哲学家必须认真对待社会科学的哲学问题。